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守正是傳承之本,創新之核

時間:2019-12-25 來源:中國中醫藥報1版 作者:肖煒 廖華君

  習近平總書記強調,要遵循中醫藥發展規律,傳承精華,守正創新,加快推進中醫藥現代化、產業化,堅持中西醫并重,推動中醫藥和西醫藥相互補充、協調發展,推動中醫藥事業和產業高質量發展,推動中醫藥走向世界,充分發揮中醫藥防病治病的獨特優勢和作用,為建設健康中國、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

  筆者認為,如何貫徹落實“傳承精華,守正創新”,首先要明確守正是傳承之本、創新之核。

  中醫藥起源于遠古時代,是中華民族世世代代的智慧結晶,為中華民族的繁衍生息作出了巨大的貢獻。中華民族歷史發展的任一時代,都有名醫輩出,名著流芳,時至今日,已經形成了一個巨大的醫學寶庫。只有首先繼承好祖先留下來的寶庫,傳承其精華,然后才談得上創新。傳承是中醫藥發展的根基,離開傳承談創新,則是無源之水、無本之木。中醫藥的精華,積淀在卷帙浩繁的古醫籍中,流傳在歷代中醫名家的臨床實踐中,散落在療效卓著的民間奇方中,這是中醫藥學深厚的根基,也是中醫藥事業發展的命脈。不論是傳承,還是創新,都要秉持“守正”的態度與精神,這是決定中醫藥是否可以傳承好、是否可以發展好的關鍵因素。

  守中華文明之正

  中華文明源遠流長,博大精深,蘊含著深厚的哲學思想、文化知識與經濟社會資源,凝聚著深厚的中華優秀文化,是中華民族的血脈和靈魂。中醫藥根植于中華文明深厚的土壤之中,中醫藥的發展離不開中華文明的哺育與熏陶。因此,中醫藥骨子里便具有中華文明的優秀基因。要傳承好先輩流傳下來的中醫藥,則首先必然需要傳承好中華文明。遍覽中國五千余年的悠久歷史,會發現中華民族一直都是禮儀之邦,睦鄰友好,講究“仁愛”“和善”“和為貴”倡導“君子和而不同”的理念,中華民族的子孫向來以在外做到仁、義、禮、智、信,在內則做到中、正、平、和為自豪。中華民族的子孫在華夏沃土上繁衍生息,一直秉承著“天人合一”“人與自然、社會和諧共處”的理念,在外重視與自然環境、社會環境的友好和諧,在內強調人體本身五臟六腑、精氣血津液的調和順暢,非常重視“和”。中醫藥的思想源泉來自于中華文明,極其重視“天人合一”的精神,中醫著名的典籍《黃帝內經》言:“人以天地之氣生,四時之法成”,認為人生于天地之間,受天地之氣的孕育而成,因此,不論是攝生保健,還是治療疾病,都十分重視天時、地理的因素,所以《黃帝內經》言:“治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣”。

  中華儒家文化昌盛于中國,廣播于全球,實因于儒家的優秀思想做到以人為核心,以人為本,倡導“仁者愛人”的普世理念,中醫藥將“仁愛”作為醫者所需具備的品質中最為重要的德行,認為醫者都需懷仁慈惻隱之心,即為“仁心”,醫者手中施行的醫術,即為“仁術”,合而稱之,即為“仁心仁術”。所以,中醫藥最核心的根本即在于中華文明,中醫藥要傳承好、發展好、創新好,皆于在“守正”是否正確,而“守正”之首,即在于“守中華文明之正”。

  守中醫經典之正

  縱觀中華民族歷代成名成家的醫學巨擘,無一不是熟讀經典,反復吟誦,打下經典醫籍的扎實根基,而后驗之于臨床,反復琢磨、參透、領悟、提高,最終成就一代醫學名家。所謂經典,即是經過數百年,乃至數千年歷史的檢驗、篩選,最終流傳下來,對現代仍有重要指導作用的醫學典籍。經典的魅力,即在于它的亙古恒新,永不褪色。經典是在汗牛充棟的中醫藥學著作中精品中的精品,它以簡單、古樸、平實的語言文字,闡釋出紛繁復雜的醫學原理;以最為精煉的方式,詮解辨證論治的法度準則。創作經典的先賢們集眾人之智慧,觀察萬物之情狀,領悟天地宇宙之奧理,體察入微,格物窮理,令經典簡潔、精粹、樸實、平正,卻深蘊奧理,包羅萬象,實為萬法之門,萬理之宗。因此,孟河醫派的創始人費伯雄先生言:“天下無神奇之法,只有平淡之法,平淡之極,乃為神奇”,此為經典的最佳詮釋。古人亦云:“大匠示人以規矩,不教人以巧”。

  溫病四大家之一葉天士,一生師從一十七位老師,學識淵博,經典造詣極深,臨床療效卓著,創立衛氣營血辨證體系,最終成為溫病大家。葉天士正是基于經典深厚的基礎上,方能開創新的醫學辨證體系。諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦在研究抗瘧藥的科研實驗中遇到瓶頸,然后查閱研究古代醫學典籍,從中得到啟發,改進科研方法,從而研究出青蒿素,為人類醫學作出重大貢獻。因此,中醫藥要更好地傳承、創新,必須要堅持經典,守中醫經典之正。

  守科學精神之正

  追求真理是科學精神的核心,其表現主要在對已知的成果懷有懷疑精神,對未知的領域懷有探索精神,且其懷疑與探索的整個過程皆為理性的行為。從整體而論,中醫學將人視為大自然的其中一分子,人體的生、長、壯、老、健康、疾病都與大自然的四時更替、氣候變化、地域環境以及社會關系等因素息息相關,所有醫療診治活動均需遵守自然規律與法則,因此,中醫學與現代醫學同樣具有徹底的科學精神,只是中醫學并未發展出形式邏輯方法、數學方法、實驗方法等近現代的科學方法,中醫實現科學精神的方法主要是哲學演繹、類比推理等。然而,在其追求真理的本質上,兩種醫學是一致的。

  當今世界,科學發展迅猛,技術更新日新月異,學科與學科之間的壁壘越來越小,交叉學科的出現日益增多,中醫藥學要發展、要創新,必然需要與時俱進,廣泛借助現代醫學、生物學、化學、物理學、數學等其他學科最新的科學研究方法與研究成果,為我所用,在學科交叉、碰撞、融合中獲得提高、發展,尋求理論的創新與臨床的突破。在中醫藥的傳承與創新過程中,我們需要倡導探索求知的理性精神、堅持真理的敬業精神、實驗驗證的求實精神以及懷疑、批判的精神,如此,方能令中醫藥廣泛地吸取現代科學各學科的營養精華,互相交叉融合,轉化為發展創新的靈感動力之源,此為“守科學精神之正”。

  中醫藥學源遠流長,各個歷史時期均有其獨自特色,然而,歷史上沒有哪個時期如近現代給中醫藥帶來諸多的選擇與迷茫、機遇與挑戰,中醫藥在東西方文明碰撞、交流中宜如何自處?在中西醫紛爭、比較中宜如何自信?在各學科交叉、融合中宜如何自強?這也是中醫藥如何傳承與創新的關鍵問題,核心在于“守正”,守中華文明之正即為固中醫藥之根源,守中醫經典之正即為定中醫藥之靈魂,守科學精神之正即為存中醫藥之精髓。因此,守正,既為中醫藥傳承之本,又為中醫藥創新之核。(肖煒 廖華君)

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